大陽古稱陽阿，相傳夏商之時(shí)即為 “典祀”之地，當(dāng)?shù)負(fù)碛斜姸喙沤ㄖ�及民居，其中，外表樸�?shí)、周身溢出游牧民族粗獷性格的湯帝廟最為著名，也是在晉東南原有200多座成湯廟宇中，名氣最大的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大陽湯帝廟正殿成湯殿。（資料圖片）

“明三暗七”的罕見建筑

湯帝廟位于大陽鎮(zhèn)西大陽村，坐北朝南，二進(jìn)院落，南北長64.95米，東西寬46.75米，占地面積約3036.41平方米。戲樓、山門、中門及兩側(cè)東西掖門、成湯殿，由南至北依次順坡而建。

成湯殿（正殿）是湯帝廟最為精華之處。兩根粗壯的檐柱之上，架起一根分三段粗約3米、長20多米的原始形態(tài)的大額枋（大梁），下面形成一處闊綽的前廊。這根大梁材質(zhì)為荊木，形態(tài)仍保持原生態(tài)、自然彎曲，上繪有黑白相間的回形圖案。

成湯殿還是一座運(yùn)用減柱、移柱造工藝建造的“明三暗七”的前廊寬闊、廊大于殿堂的特殊建筑。建在巨大臺(tái)基之上的成湯殿，由于前廊的兩根檐柱的分割，前廊乍看明闊為三部分。其實(shí)，正殿還有兩根暗檐柱，將大殿分為七間，正中的三間明間為湯帝殿，東西的兩間次間分別為佛祖殿、老君殿。

祈雨最靈驗(yàn)的湯帝廟

作為農(nóng)耕大國，被視為雨神化身的湯帝廣受大眾崇拜。歷經(jīng)千年滄桑的大陽湯帝廟，至今留有大小石碑22通，多與祈雨有關(guān)。

大陽祈雨過程既嚴(yán)格又復(fù)雜。在元代時(shí)，大陽湯帝廟設(shè)有求雨水擎，明清兩代還專設(shè)“水官”來組織管理祈雨活動(dòng)。

祈雨時(shí)，必須擇黃道吉日，人數(shù)為48人。更為苛刻的是：這48人必須是“水命”。求雨當(dāng)天，選好的48人均頭戴柳條扎的帽子，光腳、懷抱48只空水瓶。祭祀完畢后，48人再到指定地點(diǎn)取水�？账�瓶被雨水灌滿之后，48人將裝滿雨水的48只水瓶供奉成湯殿48天，以感謝湯帝降雨福澤眾生。后來因圍觀群眾甚多，當(dāng)?shù)卮迕窬蛯⑵碛陜x式逐漸演變成廟會(huì)。

斗拱間曾長出靈芝

在正殿荊木大梁下的壓梁板上，有“大元至元拾柒年（公元1280年）重修正殿”的字樣。這根已歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的大梁，似乎告訴后人，成湯殿最少也有732年的歷史。

然而，從一些保存下來的史料看，成湯殿的歷史絕非僅限于此。據(jù)《山右石刻叢編》載：“大陽成湯殿自乾德五年我祖劉公之所建也，寥寥數(shù)百載，風(fēng)雨浸壞……遂命工匠重加修崇……時(shí)宣和元年歲次己亥九月十一日。”從文內(nèi)可至，成湯殿始創(chuàng)于宋乾德五年(967年)，并在宋宣和元年(1119年)重修，后在金初為兵火所毀。在湯帝廟的蟲王殿西院墻上，有塊刻于明萬歷七年的《重修湯帝廟東廊房記》碑載：“殿懸匾額大元至正四年并脊有記”。結(jié)合其脊剎吞口間題牌上的“至正”字樣與主體風(fēng)格等分析，可確定其應(yīng)為元代遺構(gòu)。

在長達(dá)20多米的荊木大梁之上，外置斗拱13處，內(nèi)置斗拱11處。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窕貞浽谒未鷷r(shí)，這斗拱上還長出過靈芝，這一奇聞還收錄于《山右石刻叢編》中的宋代劉泳《湯王殿芝草碑》、《澤州府志》《晉城縣志》等書籍中。本報(bào)記者 張鵬飛 整理