葉宏燈接受本報(bào)記者采訪。本報(bào)記者 袁文忠 攝

□本報(bào)記者 呂媛 葉宏燈是海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化交流協(xié)會(huì)的理事長(zhǎng)，他還自稱是“炎帝的粉絲”，在他心中一直有一個(gè)“夢(mèng)”。他說(shuō)五千多年來(lái)，能夠延續(xù)這個(gè)民族的文化之根就是炎帝，同為炎黃子孫，大家應(yīng)該共同努力把炎帝文化精神發(fā)揚(yáng)光大。也正是這種源自中華民族的人文信仰，才使得他頻繁前來(lái)大陸投資建廠、興辦學(xué)校、尋根祭祖。

共同的信俗基礎(chǔ)，使葉宏燈和臺(tái)灣各界神農(nóng)炎帝信眾與炎帝故里高平結(jié)下了不解之緣，先后參與了在高平開展的“中華神農(nóng)文化尋根之旅”活動(dòng)、以“弘揚(yáng)炎帝文化、傳承炎帝精神”為主題的海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化高層論壇、祭祀神農(nóng)炎帝等活動(dòng)。2015年8月，臺(tái)灣20余家神農(nóng)大帝宗廟代表再次到高平進(jìn)行祭祀和文化交流。在炎帝陵修復(fù)保護(hù)工程建設(shè)過(guò)程中，葉宏燈等人捐資捐物，積極參與和支持工程建設(shè)。

5月13日下午4點(diǎn)，在炎帝陵現(xiàn)場(chǎng)，記者采訪了葉宏燈。

記者：很多地方祭祀炎帝的日子定在農(nóng)歷四月廿六，為什么這次高平炎帝故里民間拜祖典禮在農(nóng)歷四月初八舉行？

葉宏燈：炎帝得嘉禾、播五谷、制農(nóng)具、教稼穡，對(duì)中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他的陵寢就在高平。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹粩喔嬖V我們，炎帝的誕辰是農(nóng)歷四月初八。歷史由兩部分組成，一部分是文字記載，還有一部分就是老百姓的口口相傳，高平老百姓口口相傳的炎帝生日就在四月初八。

信眾把炎帝當(dāng)做神的象征，當(dāng)做家里的祖先來(lái)祭拜。這次民間拜祖典禮采用祭祀的最高規(guī)制，中國(guó)古禮的最高規(guī)格是“太牢祭”，《周禮》當(dāng)中規(guī)格最高的一種禮儀，用全豬、全牛、全羊來(lái)祭祀，用規(guī)格最高的“太牢祭”以及最豐盛的“滿漢全席”給炎帝過(guò)生日。這是神農(nóng)大帝的信眾表達(dá)對(duì)他最尊崇的致意。

另外，我們東莞臺(tái)商子弟學(xué)校創(chuàng)作的“八佾舞”也是《周禮》當(dāng)中祭祀君王的最高禮儀，由64名學(xué)生跳的“八佾舞”開場(chǎng)，然后再展開祭祀大典的活動(dòng)。

記者：神農(nóng)炎帝最想傳承給子孫后代的是一種什么樣的精神？

葉宏燈：神農(nóng)炎帝傳承了這么多年，最關(guān)鍵的是兩件事。一是把華夏文明從漁獵社會(huì)進(jìn)化到了農(nóng)耕文明時(shí)代，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讓我們老百姓有糧食吃。另外一個(gè)就是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有醫(yī)藥，炎帝親身嘗百草來(lái)替子子孫孫找到最好的治療方法，他的這種精神值得我們傳承。

中華民族對(duì)始祖炎帝的尊崇從未中斷過(guò)。臺(tái)灣將神農(nóng)炎帝作為主神奉祀的廟宇達(dá)254座，配祀的更是達(dá)到500座之余，其中有60%—70%供奉的是黑臉神農(nóng)大帝。黑臉神農(nóng)大帝是正義的化身，也是替中華民族犧牲自己、為后代子孫嘗百草的化身。臺(tái)灣神農(nóng)炎帝的信眾有500萬(wàn)左右，中華民族始祖炎帝文化之根十分深厚。作為中華民族始祖的神農(nóng)炎帝，是華夏之根、民族之魂。兩岸同根同源同文化，都遵從、信仰、崇拜炎帝神農(nóng)氏。

這次我們1000多位臺(tái)灣信眾來(lái)到高平參加炎帝故里的民間祭祖典禮，這也表示后代子孫對(duì)神農(nóng)炎帝的一種尊崇。我們想傳承的還有感恩之情，像我們今天跳的八佾舞也是一種感恩的方式，感恩炎帝是希望我們能把他勇于開拓、勇于創(chuàng)造的精神，不謀私利、天下為公的精神，自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神傳承下來(lái)。

記者：在海峽兩岸炎帝文化交流上，今后您還有什么打算？

葉宏燈：今后，我將為海峽兩岸炎帝文化交流搭建更好的平臺(tái)，為增進(jìn)海峽兩岸的人文交流做更多的努力。